python_regius | Recent Entries

Тенденции развития движения

Причины взлома и злоумышленных вторжений так же различны, как различны типы злоумышленников:

• Для организованных преступников характерна материальная заинтересованность, они ищут информацию, которую можно продать или использовать для вымогательства денег у жертв;

• Мотивы террористов — политические, часто религиозные;

• Промышленные шпионы ищут информацию о конкурентах;

• Раздраженные работники желают причинить ущерб системам или получать информацию, которая может доставить неприятности работодателю или бывшему работодателю;

• «Хакеры-любители» пытаются доказать свое мастерство.

( Read more... )

Типология специализаций и культурно-этнические различия в субкультуре «хакеров»

Все разнообразие взаимодействия человека с информационными технологиями можно представить в виде трех типов деятельности:

1. Познавательной,
2. Игровой (рекреационной),
3. Коммуникативной.

В соответствии с этими тремя видами деятельности выделяются и наиболее заметные (в том числе и негативные) формы изменения личности под влиянием активного взаимодействия с информационными технологиями, такими как хакерство, игровая «зависимость» и Интернет-аддикция.

( Read more... )

В отличие от движения «скинхедов», движение «хакеров» более оформлено, структурировано, финансово обеспечено и имеет более высокие темпы использования возможностей (интеграции), как общественных движений, так и всей капиталистической и демократической системы в целом. Движение «скинхедов» в этом плане менее профессионально и менее востребовано элитами общества, когда как «хакеры», прежде всего профессиональное движение — является одним из основных проявлений развития глобальной экономики и транснациональных корпораций. Можно сказать, что «хакеры» сегодня больше являются частью глобализма, чем частью движения против него. Движение хакеров представляет из себя значимую силу, благодаря научно-технической революции в сфере компьютерных систем и программного обеспечения.

Хакеры представляют так называемую «элиту» технической революции, и их существование ставит пред нами важные вопросы:

«Съест ли и когда революция своих детей?;
«Начнется ли компьютерный террор?»;
«Куда приведет нас техническая революция?»

( Read more... )

Многолетнее исследование большой выборки молодых американцев впервые позволило показать совместное влияние генов и социального окружения на такой сложный фенотипический признак, как политические убеждения. У носителей варианта 7R гена DRD4 склонность к либеральным взглядам тем выше, чем больше у них было друзей в юности, тогда как у носителей других вариантов этого гена политические взгляды не зависят от числа друзей. Ранее о варианте 7R было известно, что он повышает склонность к авантюризму и поиску новых ощущений. ( Read more... )

http://freerangetalk.com/wp-content/uploads/2010/09/Odilon-Redon-Evocation..jpg

The 'mystery' and the evocation of the Redon's work represent an exploration of his internal feelings and psyche. He himself wanted to "place the visible at the service of the invisible". Thus, although his work seems filled with strange being and grotesque dichotomies, his aim was to represent pictorially the ghosts of his own mind, the ghosts of the fallen, invisible world. The most telling source of Redon's inspiration and the forces behind his works can be found in his journal A Soi-même (To Myself). His process was explained best by himself when he said: "I have often, as an exercise and as sustenance, painted before an object down to the smallest accidents of its visual appearance; but the day left me sad and with an insatiate thirst. The next day I let the other source run, that of imagination, through the recollection of the forms and I was then reassured and appeased."

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/4/4b/Matteson_Examination_of_a_Witch.jpg

Generally supposed to represent an event in the Salem witch trials, an earlier version of this painting was exhibited by the artist in New York in 1848 with a quotation from John Greenleaf Whittier's book Supernaturalism of New England, 1847: "Mary Fisher, a young girl, was seized upon by Deputy Governor Bellingham in the absence of Governor Endicott, and shamefully stripped for the purpose of ascertaining whether she was a witch, with the Devil's mark upon her."

http://www.lessing-photo.com/p2/401114/40111465.jpg

Lucien Lévy-Dhurmer (1865-1953) was an Algerian-born artist who spent most of his career in France. Lévy-Dhurmer’s style was ethereal and unique, as particularly illustrated in his pastel drawings. In the mystical pastel Sorceress, a pale woman hooded and gloved in black holds a vial before her. Bats flitter in the background, a black cat crouches on her shoulder, while a blue snake and newt slither upward in the eerie moonlight.

http://www.polyreader.com/wp-content/uploads/2009/10/Munch-1895-Vampire-Oslo-Munch-museum-300x251.jpg

From an early age on, Munch grappled with poor health, intense emotions, depression and suicidal tendencies, though he did eventually undergo therapy, stopped drinking and lived to see his eightieth birthday.

Munch’s 1895 The Vampire — alternately titled Love and Pain — focuses on the concept of the female as a blood-sucking entity. A woman leans over a man who seems helpless and passive, her mouth perhaps ready to bite into the back of his neck. Her red hair is long and loose and looks like blood dripping over them both, this being the only vibrant color in an otherwise dark and claustrophobic scene. And though there are no visible fangs or traditional vampire gore, the then-tormented Munch definitely gave the impression that love can sometimes turn into a private horror show.

http://www.subrosamagick.com/images/MagicCircle.jpg

With his inclination toward mythic heroines or beauties gazing into crystal balls, it is not surprising that Pre-Raphaelite artist John William Waterhouse (1849-1917) painted his 1886 The Magic Circle. In Waterhouse’s work, a gypsy-like young woman stands before a cauldron in what seems to be an ancient or eternal land. She casts a circle to draw power to her magical workings while ravens gather around, and she is barefoot, signifying her connection to the earth just as the cauldron connects her with the fire element.

http://www.everywritersresource.com/shortstories/wp-content/uploads/2010/02/800px-The_Headless_Horseman_Pursuing_Ichabod_Crane-300x225.jpg

John Quidor (1801-1881) был немного эксцентриком и не интересовался пасторальной живописью. Дружба с писателем В. Ирвингом и его «Легенда о Сонной Лощине» (The Legend of Sleepy Hollow) вдохновили Куидора на создание The Headless Horseman Pursuing Ichabod Crane.

( "Легенда о Сонной Лощине" в пересказе О.Гринберг )

http://www.backtoclassics.com/images/pics/albrechtdurer/albrechtdurer_the_four_witches.jpg

Группа из четырех ведьм построена по мотивам классических "Трех Граций". Девушка, стоящая спиной к нам, судя по всему, неофит, которую три ведьмы затягивают в свои сети. Но Дюрер изобразил ведьм совсем не в той традиции, в которой изображали ведьм художники того времени. Ведьмы Дюрера эмпатируют со своей "жертвой". Они также не выглядят, как крестьянки. Их прически указывают на высокий социальный статус. Маргарет Салливан считает, что ведьмы Дюрера символизируют искреннюю вовлеченность человека в загадочный мир мечтаний и фантазий (‘The Witches of Dürer and Hans Baldung Grien’, Renaissance Quarterly 53.2 (2000), 393). Вместо того, чтобы демонизировать ведьм, Дюрер изображает их соблазнительность, заодно касаясь и другой, запретной для того времени темы женской сексуальности. Позы обнаженных женщин демонстрируют достоинство и уверенность, в чем за пределами полотна им было отказано.

Б.И.Закинов

Для более приятного восприятия материала, структура статьи выстроена так, что в свободное повествование о сущности терапии поэзией, периодически вставляются четверостишия И.Губермана с краткими комментариями к ним, чьё творчество, на мой взгляд, достаточно психотерапевтично.В настоящее время психотерапия проникает в другие ниши и сливается с совершенно отличными от неё дисциплинами. Например, в последние годы всё большее внимание привлекает терапия творчеством. В группу различных видов терапии творчеством, наряду с арттерапией, входят также музыкотерапия, драматерапия, танцевально-двигательная терапия, сказкотерапия, библиотерапия, терапия поэзией и т.д.

Творчеству полезны тупики:

боли и бессилия ожог

разуму и чувству вопреки

душу вынуждает на прыжок.

-- И. Губерман.

( Read more... )

Творчеству полезны тупики:

боли и бессилия ожог

разуму и чувству вопреки

душу вынуждает на прыжок.

-- И. Губерман.

( Read more... )

Frans Hals. De vrolijke drinker, 1628-1630

http://www.rijksmuseum.nl/assetimage.jsp?id=SK-A-135&coulisse

В начале XIX века в изображенном на картине мужчине видели гарлемского капитана Рипперда, однако, скорее всего, картина была создана как аллегория вкуса, возможно, отсылающая к политической ситуации Нидерландов: медаль Морица Оранского связывает собутыльника с движением, стремившимся превратить республику в монархию.

Frans Hals. De vrolijke drinker, 1628-1630

http://www.backtoclassics.com/images/pics/alphonsemucha/alphonsemucha_byzantineheadthebrunette.jpg

http://www.backtoclassics.com/images/pics/alphonsemucha/alphonsemucha_byzantineheadtheblonde.jpg

«Головы византиек» («Брюнетка» и «Блондинка» ) — две композиции в форме медальонов работы чешского художника Альфонса Мухи. Эти две композиции, на одной из которых изображён профиль блондинки, а на другой — брюнетки, являются одними из самых выразительных произведений Мухи. Кроме искусно запечатлённых лиц и богатства нюансов цвета, их очарование кроется в роскошных и фантастических головных уборах, вызывающих в воображении исчезнувшее великолепие византийской культуры.

http://pictures.topspeed.com/IMG/crop/201008/saab-9-4x-confirmed-_460x0w.jpg

The Saab 9-4X is a mid-size crossover SUV scheduled for release by Swedish automaker S a a b Automobile.
It will be based on the premium Cadillac SRX. Introduced as a replacement for the overseas Saab 9-7X, the 9-4X is expected to be positioned in the same size class as the BMW X5, with pricing more in line with the BMW X3 and Volvo XC60. Despite the overwhelming similarities, the production 9-4X differs from its concept counterpart in small ways; a softer point to the outboard grille fittings up front, a less aggressive front bumper design, simpler exhaust outlets and a restyled taillight lens design. The unveiling of the 2011 9-4X follows news that Saab has established new company-owned operations in the Australian market, ensuring a local launch for both the 9-5 and the company's new SUV.

http://www.tuningnews.net/wallpaper/1024x768/cadillac-srx-2010-03.jpg

Кроссовер Saab 9-4X будет предлагаться с двумя 6-цилиндровыми бензиновыми двигателями: объемом три литра и мощностью 265 л.с., оснащенным непосредственным впрыском топлива, и турбированным 2.8-литровым мотором, развивающим 300 л.с.. Каждый из них сможет работать в паре с 6-ступенчатой адаптивной автоматической коробкой передач. Помимо этого, новинка получит систему полного привода с электронно-управляемым задним дифференциалом повышенного трения, который способен распределять до 50% крутящего момента между задними колесами, а также адаптивную подвеску под названием Saab DriveSense, приспосабливающуюся к дорожным условиям и стилю вождения. Настройки подвески выбираются нажатием кнопки в салоне. Всего существует (помимо стандартного режима Intelligent) три варианта работы подвески - Comfort, Sport и Eco. В последнем случае отклик на педаль газа и работа коробки передач перенастраивается таким образом, чтобы обеспечить наилучшую топливную экономичность.

Dany Brillant-Dieu

http://www.arthistoryarchive.com/arthistory/romanticism/images/FriedrichOverbeck-Italy-and-Germany-1828.jpg

Суламифь изображена темноволосой итальянской женщиной с вплетёнными в причёску листьями лавра. Мария воплощает нордический тип «Гретхен» с косами и миртовым венком в светлых волосах. За спиной Суламифь простирается идеализированный итальянский пейзаж, сочетающий в себе деревья, горы и озёра, а позади Марии открывается вид на немецкий город, где доминируют прямые, резкие линии. Суламифь одета в платье эпохи Ренессанса, платье Марии сшито в готическом стиле с разрезами на рукавах и меховым воротником. Суламифь и Мария на картине Овербека олицетворяют традиции, идущие от Рафаэля и Дюрера.

Женщины смотрят друг на друга с выражением глубокого доверия и нежности, сохраняя при этом внутреннюю монументальность. Особенно тщательно работал художник над мотивом переплетающихся рук. На эту тему существует его отдельный, очень тонкий рисунок-этюд. Овербек писал в одном из писем, что Германия и Италия — «это два принципа, которые, так сказать, противоположны, совершенно чужды один другому; но моя миссия была и останется — соединить их вместе, по крайней мере, во внешней форме моего творения».

Почем невротик?

Наталья Ермакова

Невротизм обходится человечеству намного дороже шизофрении и эпилепсии. В самом прямом, денежном смысле.

Читать полностью на сайте журнала АВС

Почем невротик?

Наталья Ермакова

По просьбaм трудящихся - кнопка

http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//61/676/61676747_1252180.jpg

БАЛЬМОНТУ

Пышно и бесстрастно вянут
Розы нашего румянца.
Лишь камзол теснее стянут:
Голодаем как испанцы.

Ничего не можем даром
Взять — скорее гору сдвинем!
И ко всем гордыням старым —
Голод: новая гордыня.

В вывернутой наизнанку
Мантии Врагов Народа
Утверждаем всей осанкой:
Луковица — и свобода.

Жизни ломовое дышло
Спеси не перешибило
Скакуну. Как бы не вышло:
— Луковица — и могила.

Будет наш ответ у входа
В Рай, под деревцем миндальным:
— Царь! На пиршестве народа
Голодали — как гидальго!

БАЛЬМОНТУ

Пышно и бесстрастно вянут
Розы нашего румянца.
Лишь камзол теснее стянут:
Голодаем как испанцы.

Ничего не можем даром
Взять — скорее гору сдвинем!
И ко всем гордыням старым —
Голод: новая гордыня.

В вывернутой наизнанку
Мантии Врагов Народа
Утверждаем всей осанкой:
Луковица — и свобода.

Жизни ломовое дышло
Спеси не перешибило
Скакуну. Как бы не вышло:
— Луковица — и могила.

Будет наш ответ у входа
В Рай, под деревцем миндальным:
— Царь! На пиршестве народа
Голодали — как гидальго!

http://farm5.static.flickr.com/4149/4960521012_f50b89e0a5_z.jpg

This contribution concerns the style and iconography of Gerard van Honthorst's Steadfast Philosopher. The painting, signed and dated 1623, belongs to the collection of George Encil. It was included in the exhibition New Light on the Golden Age, held in Utrecht and Braunschweig in 1986-1987. Since then it has been on loan to the Centraal Museum in Utrecht.

Mieke Vermeer and the editors of the catalogue of the exhibition in Utrecht and Braunschweig gave the painting the rather vague title The Steadfast Philosopher, thus creating ambiguity as to the theme. As far as it goes, the title is not incorrect, and reflects an understandably cautious solution to a long-standing problem. Over the years the picture has borne the names of various steadfast men with courtesans such as Laïs. The couple has even been identified as Joseph and Potiphar's Wife and most recently, in a newspaper article published by Véronique Prat, as Socrates Restraining Alcibiades.

Up till now, it seems, no one has been able to determine the precise subject of the painting. Some have suggested the story of Phryne and Xenocrates as recounted by Valerius Maximus. The most relevant passage of this Latin tale is as follows. "During a dinner party which lasted deep into the night, Phryne lay down next to Xenocrates, who had had a great deal to drink. She had bet several young people at the party that she could corrupt the philosopher's strict morality. Instead of refusing her with words or gestures, however, Xenocrates let her linger on his lap for as long as she wished. At length, having failed, she departed - not, however, without something to say. The young people mocked her because her beauty, grace and charm were no match for the old man's moral resolve, even after plenty of drink. When they demanded the sum that had been bet, Phryne retorted: 'I thought I was dealing with a man, not a statue' ."

http://www.2blowhards.com/Corcos%20-%20Sogni%20-%201896.jpg

На картине изображена Елена Векки, дочь друга Коркоса Джека Ла Болина (псевдоним писателя Аугусто Векки). Этот элегантный портрет демонстрирует мастерство и отточенность стиля Коркоса. Сразу после создания картина привлекла внимание публики и критики, так как художнику удалось показать собирательный образ молодой девушки, гордой и образованной, до этого показанный только в литературе.

Profile

python_regius

March 2023

M	T	W	T	F	S	S
		1	2	3	4	5
6	7	8	9	10	11	12
13	14	15	16	17	18	19
20	21	22	23	24	25	26
27	28	29	30	31

Syndicate

Page Summary

Xакеры (3)
Xакеры (3)
Xакеры (2)
Xакеры (2)
Mолодежные субкультуры: хакеры
Mолодежные субкультуры: хакеры
Политические взгляды зависят от генов и от количества друзей в юности
Политические взгляды зависят от генов и от количества друзей в юности
Odilon Redon | Evocation
Odilon Redon | Evocation
Tompkins Harrison Matteson | Examination of a Witch
Tompkins Harrison Matteson | Examination of a Witch
Lucien Lévy-Dhurmer | Sorceress
Lucien Lévy-Dhurmer | Sorceress
Edvard Munch (1863-1944) | The Vampire
Edvard Munch (1863-1944) | The Vampire
John William Waterhouse | The Magic Circle, c.1886
John William Waterhouse | The Magic Circle, c.1886
Double | Devil's Ball
Double | Devil's Ball
John Quidor | The Headless Horseman Pursuing Ichabod Crane
John Quidor | The Headless Horseman Pursuing Ichabod Crane
The Four Witches by Albrecht Dürer, 1497
The Four Witches by Albrecht Dürer, 1497
Washington
Washington
Депрессия - мать поэзии, или о лечебных свойствах поэтического творчества
Депрессия - мать поэзии, или о лечебных свойствах поэтического творчества
Франс Халс | "Весёлый собутыльник"
Франс Халс | "Весёлый собутыльник"
John Lewis and Billy Taylor
John Lewis and Billy Taylor
Alphonse Mucha
Alphonse Mucha
Saab 9-4X
Kurt Maloo
Kurt Maloo
Dany Brilliant
Dany Brilliant
Johann Friedrich Overbeck | "Германия и Италия", 1811-1847
Johann Friedrich Overbeck | "Германия и Италия", 1811-1847
Почем невротик?
Почем невротик?
История вещей / The Story of Stuff
История вещей / The Story of Stuff
118 лет со дня рождения Марины Цветаевой
118 лет со дня рождения Марины Цветаевой
Gerhard van Honthorst | The steadfast philosopher, 1623
Gerhard van Honthorst | The steadfast philosopher, 1623
Vittorio Corcos | Sogni, 1896

Style Credit

Style: Smoke on the Water for Paper Me by cimorene

Expand Cut Tags

No cut tags

Page generated Aug. 13th, 2025 09:41