![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)

1) Именительный падеж — кто?, что?
2) Родительный падеж — нет кого?, чего?
3) Дательный падеж — дать кому?, чему?, определяет конечную точку действия.
( Read more... )
То ли еще будет
Feb. 27th, 2015 08:02Круг последний настал по вещанью пророчицы Кумской,
Сызнова ныне времен зачинается строй величавый.
-- 5-ая песнь Книги Сивилл
Документ дня: Церковь против искусства
Авторская версия классической оперы Рихарда Вагнера «Тангейзер», которую поставили в Новосибирском театре оперы и балета, внезапно оказалась в центре клерикального скандала. Премьера спектакля прошла еще в декабре, а 24 февраля городская прокуратура возбудила административное дело против режиссера Тимофея Кулябина об «умышленном публичном осквернении религиозных символов». Поводом стало обращение главы Новосибирской митрополии Тихона, в котором он, в частности, заявил, что постановка «унижает чувства верующих людей, оскорбляет Православную церковь и направлена на разжигание религиозной вражды».
Подробнее.

John Quidor (1801-1881) был немного эксцентриком и не интересовался пасторальной живописью. Дружба с писателем В. Ирвингом и его «Легенда о Сонной Лощине» (The Legend of Sleepy Hollow) вдохновили Куидора на создание The Headless Horseman Pursuing Ichabod Crane.
( "Легенда о Сонной Лощине" в пересказе О.Гринберг )

John Quidor (1801-1881) был немного эксцентриком и не интересовался пасторальной живописью. Дружба с писателем В. Ирвингом и его «Легенда о Сонной Лощине» (The Legend of Sleepy Hollow) вдохновили Куидора на создание The Headless Horseman Pursuing Ichabod Crane.
( "Легенда о Сонной Лощине" в пересказе О.Гринберг )
Австралийское чудо
May. 5th, 2009 11:03ведущим инструктором по йоге

© life.ru/news/66005/
Австралийское чудо
May. 5th, 2009 11:03ведущим инструктором по йоге

© life.ru/news/66005/
Одностишья Ольги Арефьевой
Feb. 3rd, 2009 21:18 ![]() |
Я не сдурела. Я вообще такая.
Чем хуже голос, тем короче юбка...
Люблю вас. Просто в очень редкой форме.
Чего стесняешься? Ведь голая-то - я!
И ты любви покорен? Это возраст...
Опять мы так бездарно артистичны...
( Read more... )
Одностишья Ольги Арефьевой
Feb. 3rd, 2009 21:18 ![]() |
Я не сдурела. Я вообще такая.
Чем хуже голос, тем короче юбка...
Люблю вас. Просто в очень редкой форме.
Чего стесняешься? Ведь голая-то - я!
И ты любви покорен? Это возраст...
Опять мы так бездарно артистичны...
( Read more... )
Интерес к старой одежде существовал всегда, просто раньше не пользовались термином "винтаж". Например, мы можем увидеть, что и в 18-м веке была тенденция одеться под 17-й, т.е. к столетней одежде. А на протяжении всего 19-го века все стили в одежде исключительно повторяли прошлое: ампир повторял античность, романтизм внедрял мотивы Средних веков, Ренессанса, второе рококо копировало первое рококо, затем второе барокко… Всевозможные псевдостили - псевдорусский, псевдороманский, и так до модерна. Поэтому уже в 19-м веке люди с удовольствием не только собирали античные вещи – картины, мебель, посуду, осветительные приборы, но и пользовались старинными веерами, старинными ювелирными украшениями, распарывали безбожно платья 18-го века, чтобы их перекроить на более современные подкорсетные платья 19-го века, использовали старинные кружева.
( Read more... )
Интерес к старой одежде существовал всегда, просто раньше не пользовались термином "винтаж". Например, мы можем увидеть, что и в 18-м веке была тенденция одеться под 17-й, т.е. к столетней одежде. А на протяжении всего 19-го века все стили в одежде исключительно повторяли прошлое: ампир повторял античность, романтизм внедрял мотивы Средних веков, Ренессанса, второе рококо копировало первое рококо, затем второе барокко… Всевозможные псевдостили - псевдорусский, псевдороманский, и так до модерна. Поэтому уже в 19-м веке люди с удовольствием не только собирали античные вещи – картины, мебель, посуду, осветительные приборы, но и пользовались старинными веерами, старинными ювелирными украшениями, распарывали безбожно платья 18-го века, чтобы их перекроить на более современные подкорсетные платья 19-го века, использовали старинные кружева.
( Read more... )
( Read more... )
( Read more... )
Нельзя ожидать, что мы, если не считать редких исключений в той и другой стране, до конца поймем друг друга, а тем более станем одинаково думать и поступать. Наша взаимная терпимость будет во многом зависеть от признания того положения, [...] что мы как бы две половины единого целого, совершенно между собой не схожие; мы дополняем друг друга, мы совместимы, но отнюдь не взаимозаменимы. И вы и мы, хоть и очень по-разному, весьма существенные разновидности человечества, очень замкнутые в себе, очень отграниченные от всего нерусского и неанглийского; очень неизменные и непроницаемые для посторонних влияний. Отнять у англичанина его английские качества почти невозможно, и так же трудно, вероятно, отнять русские качества у русского.
Только дурак может утверждать, что он знает все: чужая душа, несомненно, темный лес; но русская душа представляется мне лесом менее темным, чем многие другие, - отчасти потому, что достоинства и недостатки русских так бросаются в глаза англичанину, отчасти же потому, что великие русские писатели, доставившие мне столько наслаждения, велики превыше всего своей правдивостью.
( Read more... )Нельзя ожидать, что мы, если не считать редких исключений в той и другой стране, до конца поймем друг друга, а тем более станем одинаково думать и поступать. Наша взаимная терпимость будет во многом зависеть от признания того положения, [...] что мы как бы две половины единого целого, совершенно между собой не схожие; мы дополняем друг друга, мы совместимы, но отнюдь не взаимозаменимы. И вы и мы, хоть и очень по-разному, весьма существенные разновидности человечества, очень замкнутые в себе, очень отграниченные от всего нерусского и неанглийского; очень неизменные и непроницаемые для посторонних влияний. Отнять у англичанина его английские качества почти невозможно, и так же трудно, вероятно, отнять русские качества у русского.
Только дурак может утверждать, что он знает все: чужая душа, несомненно, темный лес; но русская душа представляется мне лесом менее темным, чем многие другие, - отчасти потому, что достоинства и недостатки русских так бросаются в глаза англичанину, отчасти же потому, что великие русские писатели, доставившие мне столько наслаждения, велики превыше всего своей правдивостью.
( Read more... )Александр Васильев, историк моды dni.ru

Мода 2008 года очень любит пепельных блондинок. Мы сегодня во многом вернулись в 80-е годы – подкладные плечи, флуоресцентные цвета, леггинсы, а вместе с ними блондинки. Правда, со структурированными прическами, о них и пословица "Ничто так не красит женщину, как перекись водорода".
С низкой челкой и прямыми волосами, блондинки выглядят хрупкими и сильными одновременно. Каждый понимает, что цвет ненатурален, поэтому факт, что женщина обладает светлыми волосами, вовсе не ставит ее в категорию блондинок. Блондинки считаются наиболее фертильными женщинами, то есть теми, которые дают больше потомства. И не случайно еще в пещерные времена древнего мира блондинки ценились выше брюнеток. Мужчинам казалось, что блондинка будет идеальной матерью, послушной, аккуратной, хозяйственной. Брюнетка, напротив, представляется взбалмошной, вздорной, сильной, подавляющей мужчину.
( Read more... )
Александр Васильев, историк моды dni.ru

Мода 2008 года очень любит пепельных блондинок. Мы сегодня во многом вернулись в 80-е годы – подкладные плечи, флуоресцентные цвета, леггинсы, а вместе с ними блондинки. Правда, со структурированными прическами, о них и пословица "Ничто так не красит женщину, как перекись водорода".
С низкой челкой и прямыми волосами, блондинки выглядят хрупкими и сильными одновременно. Каждый понимает, что цвет ненатурален, поэтому факт, что женщина обладает светлыми волосами, вовсе не ставит ее в категорию блондинок. Блондинки считаются наиболее фертильными женщинами, то есть теми, которые дают больше потомства. И не случайно еще в пещерные времена древнего мира блондинки ценились выше брюнеток. Мужчинам казалось, что блондинка будет идеальной матерью, послушной, аккуратной, хозяйственной. Брюнетка, напротив, представляется взбалмошной, вздорной, сильной, подавляющей мужчину.
( Read more... )
( Read more... )
( Read more... )
О школе Александра Третьего
Sep. 4th, 2008 23:16![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Императора Николая II всегда мучил один и тот же вопрос: «Как поступил бы в данном случае на его месте его отец»? Часто я хотел заметить, что те меры, которые были мудрыми в девятнадцатом столетии, совершенно не подошли бы к данной эпохе. Но в области чувств доводы рассудка бесполезны: и вот высшие сановники проводили часы над разгадыванием того, каково было бы решение Императора Александра III при подобном стечении обстоятельств?
К. П. Победоносцев — обер-прокурор Святейшего Синода обыкновенно председательствовал на этих совещаниях. Его циничный ум влиял на молодого Императора в том направлении, чтобы приучить его бояться всех нововведений.
— Кого, Константин Петрович, вы бы рекомендовали на пост министра Внутренних Дел? — спрашивал Николай II , когда в начале девятисотых годов революционеры начали проявлять новую деятельность: — Я должен найти сильного человека. Я устал от пешек.
— Хорошо, — говорил «Мефистофель»: — дайте мне подумать. Есть два человека, которые принадлежат к школе вашего августейшего отца. Это Плеве и Сипягин. Никого другого я не знаю.
— На ком же из двух остановиться?
— Это безразлично. Оба одинаковы. Ваше Величество. Плеве — мерзавец, Сипягин — дурак.
Из воспоминаний вел.князя Александра Михайловича (Сандро)
http://www.hrono.ru/libris/lib_a/al_mih00.html
О школе Александра Третьего
Sep. 4th, 2008 23:16![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Императора Николая II всегда мучил один и тот же вопрос: «Как поступил бы в данном случае на его месте его отец»? Часто я хотел заметить, что те меры, которые были мудрыми в девятнадцатом столетии, совершенно не подошли бы к данной эпохе. Но в области чувств доводы рассудка бесполезны: и вот высшие сановники проводили часы над разгадыванием того, каково было бы решение Императора Александра III при подобном стечении обстоятельств?
К. П. Победоносцев — обер-прокурор Святейшего Синода обыкновенно председательствовал на этих совещаниях. Его циничный ум влиял на молодого Императора в том направлении, чтобы приучить его бояться всех нововведений.
— Кого, Константин Петрович, вы бы рекомендовали на пост министра Внутренних Дел? — спрашивал Николай II , когда в начале девятисотых годов революционеры начали проявлять новую деятельность: — Я должен найти сильного человека. Я устал от пешек.
— Хорошо, — говорил «Мефистофель»: — дайте мне подумать. Есть два человека, которые принадлежат к школе вашего августейшего отца. Это Плеве и Сипягин. Никого другого я не знаю.
— На ком же из двух остановиться?
— Это безразлично. Оба одинаковы. Ваше Величество. Плеве — мерзавец, Сипягин — дурак.
Из воспоминаний вел.князя Александра Михайловича (Сандро)
http://www.hrono.ru/libris/lib_a/al_mih00.html
Как раз к моменту освоения японского языка князь получил приказ от Александра III сделать официальный визит Микадо.Как пишет сам А.М.: "...Я должен был явиться первым представителем европейских государств, которого когда-либо принимал японский император". Дальше лучше процитировать целиком:
( Read more... )
![[profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Великий князь Александр Михайлович какое-то время жил в Нагасаки, где стоял его клипер. Следуя примеру большинства русских офицеров, великий князь завел себе временную жену, японку. "Так как мне предстояло остаться в Нагасаки около двух лет, я решил изучить японский язык. Блестящее будущее Японии не вызывало во мне никаких сомнений, а потому я считал весьма полезным, чтобы хоть один из членов Императорской Фамилии говорил бы на языке страны Восходящего Солнца. Моя «жена» предложила мне быть моей преподавательницей, и через некоторое время, несмотря на трудности японской грамматики, я научился стольким фразам, что мог поддерживать разговор на простые темы".
Как раз к моменту освоения японского языка князь получил приказ от Александра III сделать официальный визит Микадо.Как пишет сам А.М.: "...Я должен был явиться первым представителем европейских государств, которого когда-либо принимал японский император". Дальше лучше процитировать целиком:
( Read more... )
Английский церемониал
Sep. 3rd, 2008 21:51![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Английский церемониал

Банкет в Вестминстерском дворце по случаю коронации Георга IV
( Read more... )
Английский церемониал
Sep. 3rd, 2008 21:51![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Английский церемониал

Банкет в Вестминстерском дворце по случаю коронации Георга IV
( Read more... )
Снайпер с Обводного канала
Sep. 1st, 2008 12:01Писатель недели: Марина Палей ставит этой планете «ноль»
Своим долгом она считает борьбу против несправедливости, лжи, хамства и свинства, воплощенных именно в "русском хамстве, русском свинстве". Долг исполняет честно. Марина Палей, как и наш прошлый герой, Виктор Пелевин, имеет славу мизантропа. Имя Палей сейчас под запретом. О ее последнем романе «Жора Жирняго» не принято говорить, как о повешенном в доме покойника. ( Read more... )
Считаем до 12
Aug. 28th, 2008 07:55![[profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
12 распространенных представлений, мешающих жить
Американский психолог Альберт Эллис, выявил 12 представлений, бытующих в западной культуре, весьма распространенных и часто нелепых, сбивающих с толку. Он назвал их «блокирующими установками сознания». Принимая какое-либо решение, человек неизбежно прокручивает в голове установки, заложенные в нём. Следовательно, принимая решение, подумайте, не является ли оно следствием одной или нескольких таких установок. И если это так, действуйте соответственно обстоятельствам.
Считаем до 12
Aug. 28th, 2008 07:55![[profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
12 распространенных представлений, мешающих жить
Американский психолог Альберт Эллис, выявил 12 представлений, бытующих в западной культуре, весьма распространенных и часто нелепых, сбивающих с толку. Он назвал их «блокирующими установками сознания». Принимая какое-либо решение, человек неизбежно прокручивает в голове установки, заложенные в нём. Следовательно, принимая решение, подумайте, не является ли оно следствием одной или нескольких таких установок. И если это так, действуйте соответственно обстоятельствам.
Женщинам жить легче. В Японии
Aug. 22nd, 2008 21:23![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
http://ivanov-petrov.livejournal.com/97
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Прочитала и про японский еще вспомнила, что на мой взгляд, изменяется еще вот это - женское-мужское, к примеру. Вверх-вниз. Вежливый язык. Разрыв становится меньше. Понемногу, да, но. То, что очень сложно - если специально не учить - естественно, путают. Постепенно привыкают к неправильному и оно становится уже как бы правильным. Или из интереса (из чувства противоречия?) - девушки, употребляющие мужской вариант "я", мужчины, употребляющие женские окончания.
Так, наверное, каждый язык развивается? Сложно - упростим, забыли - значит, ненужное было...
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
_девушки, употребляющие мужской вариант "я", мужчины, употребляющие женские окончания._
ай, как интересно. тут в русском сплошь дамы о себе пишут мужеским родом... мужчины, правда, до женского еще не возвысились в массе своей.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Может, русским мужчинам кажется, что женщиной быть не привлекательно??
В Японии вот большинство родителей мечтают о том, чтобы иметь девочку. А не мальчика. "Женщинам легче жить".
И не только язык. Поведение.
Здесь многие мужчины пользуются косметикой, к примеру. Следят за прическами! Аккуратны. Столько хороших женских черт:)! ...Но это уже не про язык.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
а отчего женщинам легче жить? В России женщина "все" уверены, что женщинам жить труднее. А отчего в Японии не так?
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Ну, как же! Ведь женщины - красивые, их все любят!! :)
Наверное, потому, что здесь все еще жива точка зрения, что счастье женщины - в семье? Вышла замуж, родила ребенка - и вот оно, счастье. Никаких исканий себя и ответственности. Ответственность возьмут на себя сначала родители, потом - муж.
...Но людей с такими взглядами становится все меньше. Замуж за мужчину, который бы брал на себя всю ответственность (и безропотно отдавал всю зарплату. А еще многие молодые мужчины в последнее время вообще не хотят работать) становится выйти все труднее. А женщин, которые хотят не только детей, но и интересную работу, экономической самостоятельности - все больше.
Интересно, вот два новых слова, прижившихся буквально за последние полгода - "араса" (от англ. around thirty) и "арафо" (от англ. around fourty), соотвественно обозначают женщин этого возраста. Конечно, если просто говорить о возрасте, то достаточно японских слов. Но вот это, от англ. образованное слово, включает в себя сегодняшний "имидж" средней женщины "сейчас". Если она "араса" - значит она на перепутье - замуж или работа, или как это все совместить, и когда рожать ребенка, в общем - в поисках своего пути жизни. А "арафо" - рассуждает о том, "а правильно ли путь я выбрала в жизни", и если что-то менять, если у нее еще нет ребенка, или есть ребенок но нет работы, если искать мужа или другого мужа - то сейчас ее последний шанс... Примерно так.
Еще новое слово - "конкацу" - (кон - брак, замужество, кацу - деятельность) - деятельность чтобы выйти замуж. То есть не любви искать, а знакомиться с противоположным полом именно с целью образования семьи. И вот пишутся статьи в журналах, печатаются книги... как выйти замуж и не пожалеть об этом...
Так что, на самом деле жизнь японских женщин совсем не так проста! И все равно мужчины им завидуют. Может, мужчиной тут быть еще хуже?? Ну да, работают, перерабатывают. А тут еще вдруг разверзлась пропасть между богатыми и бедными - а ведь столько лет все были один большой средний класс. А бедных женщины не любят. А если еще и с внешностью не повезло? Или с характером. И пишутся книги - "как стать богатым", "как изменить характер"...
Женщинам жить легче. В Японии
Aug. 22nd, 2008 21:23![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
http://ivanov-petrov.livejournal.com/97
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Прочитала и про японский еще вспомнила, что на мой взгляд, изменяется еще вот это - женское-мужское, к примеру. Вверх-вниз. Вежливый язык. Разрыв становится меньше. Понемногу, да, но. То, что очень сложно - если специально не учить - естественно, путают. Постепенно привыкают к неправильному и оно становится уже как бы правильным. Или из интереса (из чувства противоречия?) - девушки, употребляющие мужской вариант "я", мужчины, употребляющие женские окончания.
Так, наверное, каждый язык развивается? Сложно - упростим, забыли - значит, ненужное было...
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
_девушки, употребляющие мужской вариант "я", мужчины, употребляющие женские окончания._
ай, как интересно. тут в русском сплошь дамы о себе пишут мужеским родом... мужчины, правда, до женского еще не возвысились в массе своей.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Может, русским мужчинам кажется, что женщиной быть не привлекательно??
В Японии вот большинство родителей мечтают о том, чтобы иметь девочку. А не мальчика. "Женщинам легче жить".
И не только язык. Поведение.
Здесь многие мужчины пользуются косметикой, к примеру. Следят за прическами! Аккуратны. Столько хороших женских черт:)! ...Но это уже не про язык.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
а отчего женщинам легче жить? В России женщина "все" уверены, что женщинам жить труднее. А отчего в Японии не так?
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Ну, как же! Ведь женщины - красивые, их все любят!! :)
Наверное, потому, что здесь все еще жива точка зрения, что счастье женщины - в семье? Вышла замуж, родила ребенка - и вот оно, счастье. Никаких исканий себя и ответственности. Ответственность возьмут на себя сначала родители, потом - муж.
...Но людей с такими взглядами становится все меньше. Замуж за мужчину, который бы брал на себя всю ответственность (и безропотно отдавал всю зарплату. А еще многие молодые мужчины в последнее время вообще не хотят работать) становится выйти все труднее. А женщин, которые хотят не только детей, но и интересную работу, экономической самостоятельности - все больше.
Интересно, вот два новых слова, прижившихся буквально за последние полгода - "араса" (от англ. around thirty) и "арафо" (от англ. around fourty), соотвественно обозначают женщин этого возраста. Конечно, если просто говорить о возрасте, то достаточно японских слов. Но вот это, от англ. образованное слово, включает в себя сегодняшний "имидж" средней женщины "сейчас". Если она "араса" - значит она на перепутье - замуж или работа, или как это все совместить, и когда рожать ребенка, в общем - в поисках своего пути жизни. А "арафо" - рассуждает о том, "а правильно ли путь я выбрала в жизни", и если что-то менять, если у нее еще нет ребенка, или есть ребенок но нет работы, если искать мужа или другого мужа - то сейчас ее последний шанс... Примерно так.
Еще новое слово - "конкацу" - (кон - брак, замужество, кацу - деятельность) - деятельность чтобы выйти замуж. То есть не любви искать, а знакомиться с противоположным полом именно с целью образования семьи. И вот пишутся статьи в журналах, печатаются книги... как выйти замуж и не пожалеть об этом...
Так что, на самом деле жизнь японских женщин совсем не так проста! И все равно мужчины им завидуют. Может, мужчиной тут быть еще хуже?? Ну да, работают, перерабатывают. А тут еще вдруг разверзлась пропасть между богатыми и бедными - а ведь столько лет все были один большой средний класс. А бедных женщины не любят. А если еще и с внешностью не повезло? Или с характером. И пишутся книги - "как стать богатым", "как изменить характер"...
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
В 1302 году городской совет Флоренции приговорил Данте Алигьери к штрафу в пять тысяч флоринов, конфискации имущества и двухлетнему изгнанию из Тосканы. Формально он был признан виновным в экономических преступлениях, но в действительности за этим стояли политические мотивы. Данте в это время находился в отъезде и для уплаты штрафа обязан был явиться во Флоренцию в течение трех дней, а поскольку не сделал этого, ему вынесли смертный приговор - "сожжение огнем до смерти". В 1315 году объявили амнистию, но для этого надо было публично покаяться в церкви Сан-Джованни. Сохранилось письмо Данте, в котором он не просто отказывается от этой процедуры, но и обосновывает позицию поэта-изгнанника: "Неужели я не найду на свете уголка, где можно любоваться солнцем и звездами? Или не смогу под каким угодно небом доискиваться до сладчайших истин?.." В течение двух десятилетий Данте жил в разных городах Италии и умер в 1321 году в Равенне, где и похоронен.
и еще: Вайль о чешских самосожженцах
http://www.rg.ru/2008/08/06/vejl.ht
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
В 1302 году городской совет Флоренции приговорил Данте Алигьери к штрафу в пять тысяч флоринов, конфискации имущества и двухлетнему изгнанию из Тосканы. Формально он был признан виновным в экономических преступлениях, но в действительности за этим стояли политические мотивы. Данте в это время находился в отъезде и для уплаты штрафа обязан был явиться во Флоренцию в течение трех дней, а поскольку не сделал этого, ему вынесли смертный приговор - "сожжение огнем до смерти". В 1315 году объявили амнистию, но для этого надо было публично покаяться в церкви Сан-Джованни. Сохранилось письмо Данте, в котором он не просто отказывается от этой процедуры, но и обосновывает позицию поэта-изгнанника: "Неужели я не найду на свете уголка, где можно любоваться солнцем и звездами? Или не смогу под каким угодно небом доискиваться до сладчайших истин?.." В течение двух десятилетий Данте жил в разных городах Италии и умер в 1321 году в Равенне, где и похоронен.
и еще: Вайль о чешских самосожженцах
http://www.rg.ru/2008/08/06/vejl.ht
Еда с Сергеем Пархоменко
Aug. 16th, 2008 10:28![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Георгий Львович и Нина Ивановна обустроили свой участок в дачном кооперативе "Новые сады" совершено по-немецки. Вдоль фасада, под окнами застекленной веранды были высажены в два ряда — передний пониже, задний повыше — компактные кусты мелких холодостойких розочек, а перед ними в линию — целая коллекция фиалок разных сортов. Вдоль забора тянулась живая изгородь из очень густого боярышника, тщательно подстриженного так, что получалась сплошная стенка с идеально выверенными плоскостями и геометрически правильной кромкой под прямой угол. Перед изгородью располагались в шахматном порядке низкорослые, удобные для ухода и обрезки вишни и яблони, почти не дававшие урожая, но образовывавшие очень аккуратную симметричную крону. Возле дорожек, посыпанных мелким светлым гравием, тут и там выложены были продуманными группами приятные на ощупь и на взгляд небольшие гранитные окатыши, затененные округлыми купами можжевельника, самшита и карликовой японской айвы. В гуще одной из этих групп внимательный наблюдатель обнаруживал прелестного фаянсового гнома в красном колпачке, по пояс высунувшегося из фаянсового же стоптанного ботинка. Под одним из розовых кустов торчала трогательная попа мелкокрапчатого щенка с хвостиком колечком — вблизи оказывалось, что попа тоже керамическая и что собственно щенка никакого за ней не скрывается, ибо садовое украшение и заключается в одной этой отдельно стоящей попе на двух задних ножках.
Еда с Сергеем Пархоменко
Aug. 16th, 2008 10:28![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Георгий Львович и Нина Ивановна обустроили свой участок в дачном кооперативе "Новые сады" совершено по-немецки. Вдоль фасада, под окнами застекленной веранды были высажены в два ряда — передний пониже, задний повыше — компактные кусты мелких холодостойких розочек, а перед ними в линию — целая коллекция фиалок разных сортов. Вдоль забора тянулась живая изгородь из очень густого боярышника, тщательно подстриженного так, что получалась сплошная стенка с идеально выверенными плоскостями и геометрически правильной кромкой под прямой угол. Перед изгородью располагались в шахматном порядке низкорослые, удобные для ухода и обрезки вишни и яблони, почти не дававшие урожая, но образовывавшие очень аккуратную симметричную крону. Возле дорожек, посыпанных мелким светлым гравием, тут и там выложены были продуманными группами приятные на ощупь и на взгляд небольшие гранитные окатыши, затененные округлыми купами можжевельника, самшита и карликовой японской айвы. В гуще одной из этих групп внимательный наблюдатель обнаруживал прелестного фаянсового гнома в красном колпачке, по пояс высунувшегося из фаянсового же стоптанного ботинка. Под одним из розовых кустов торчала трогательная попа мелкокрапчатого щенка с хвостиком колечком — вблизи оказывалось, что попа тоже керамическая и что собственно щенка никакого за ней не скрывается, ибо садовое украшение и заключается в одной этой отдельно стоящей попе на двух задних ножках.
Если я тебя придумала…
Aug. 16th, 2008 10:20![[info]](https://p-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif)
Есть у женщин особенность—придумывать любовь там, где ее нет. Он не звонит, потому что испуган слишком сильными чувствами, которые стал испытывать ко мне. Он встречается с другой девушкой, потому что стесняется заговорить со мной. Он изменяет, потому что на самом деле хочет сделать предложение. В общем, почти любую ситуацию девушка может истолковать в свою пользу. Одна моя подруга заявила как-то молодому человеку: «Вот когда ты прямо и четко скажешь, что я тебе не нужна—только тогда между нами все будет кончено». Он посмотрел ей в глаза и прямо и четко сказал: «Ты мне не нужна». Моя подруга пожала плечами: «Кого ты пытаешься обмануть?»
Если я тебя придумала…
Aug. 16th, 2008 10:20![[info]](https://p-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif)
Есть у женщин особенность—придумывать любовь там, где ее нет. Он не звонит, потому что испуган слишком сильными чувствами, которые стал испытывать ко мне. Он встречается с другой девушкой, потому что стесняется заговорить со мной. Он изменяет, потому что на самом деле хочет сделать предложение. В общем, почти любую ситуацию девушка может истолковать в свою пользу. Одна моя подруга заявила как-то молодому человеку: «Вот когда ты прямо и четко скажешь, что я тебе не нужна—только тогда между нами все будет кончено». Он посмотрел ей в глаза и прямо и четко сказал: «Ты мне не нужна». Моя подруга пожала плечами: «Кого ты пытаешься обмануть?»
Вся правда о цензуре
Aug. 15th, 2008 22:08![[profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Задолбали немножечко желающие знать правду о цензуре на ТВ.
Ну что же. Расскажу.
![[profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
На островах Меланезии, на холмах и заливах Папуа Новой Гвинеи, в архипелаге Новые Гебриды с конца XIX века то в одной, то в другой деревне вспыхивали культы каго (kago). На пиджин-инглише, местном варианте английского языка, так звучит слово «cargo», то есть «груз». Верующие ожидали, что духи предков пришлют им ценные грузы. В англоязычной литературе с 1945-го года это явление называется cargo cult
, и этот термин используется весьма широко, хотя сами культы пошли на убыль, а то и исчезли. По-русски сектантов можно, наверно, называть грузопоклонниками, но надо иметь в виду, что «груз» здесь включает блага как материальные, так и духовные. Прежде всего изобилие хороших вещей, но также внезапное наступление перемен к лучшему: черная кожа островитян станет белой, горы станут морем, а море – горами, к старикам вернется молодость, и болезни исчезнут.
![[profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
На островах Меланезии, на холмах и заливах Папуа Новой Гвинеи, в архипелаге Новые Гебриды с конца XIX века то в одной, то в другой деревне вспыхивали культы каго (kago). На пиджин-инглише, местном варианте английского языка, так звучит слово «cargo», то есть «груз». Верующие ожидали, что духи предков пришлют им ценные грузы. В англоязычной литературе с 1945-го года это явление называется cargo cult
, и этот термин используется весьма широко, хотя сами культы пошли на убыль, а то и исчезли. По-русски сектантов можно, наверно, называть грузопоклонниками, но надо иметь в виду, что «груз» здесь включает блага как материальные, так и духовные. Прежде всего изобилие хороших вещей, но также внезапное наступление перемен к лучшему: черная кожа островитян станет белой, горы станут морем, а море – горами, к старикам вернется молодость, и болезни исчезнут.