Отличная новость! )) Но есть и хорошие терапии, которые тоже мысли меняют (это как результат, симптом изменений на более глубоком уровне - мысли это же самый мелкий уровень). Вы по-английски свободно слушаете лекции? Могу порекомендовать интересное у Сэма Харриса, у него много про нейробиологию и философию одновременно.
Да, свободно. Харриса читала, но лекции не слушала. Мне он очень симпатичен, кстати. По крайней мере, в своей критикe религий он, на мой взгляд, очень качественно анализирует широкий круг проблем, с ними связанных.
Я его просто обожаю. Я читать начала первую книгу только вчера, а на ютьюбе прослушала уже где-то 50 его выступлений. Мне очень нравится, как он говорит, как он складывает слова в предложения, а предложения в мысли. ФилосОф! )) Я пересмотрела почти все, что есть в хорошем качестве там, кроме большинства дебатов, так как они меня бесят.
Я с ним всегда согласна. Хотя, помню был шокирующий пост в антирелигии про ужасы буддизма - с пытками, отрезанными ногами и т.д. Но это, конечно, редкое там явление.
Моя любимая лекция - про иллюзию свободы воли. в этом контексте очень многие явления выглядят совершенно по-другому. Будучи конструктивистом, мне эта модель очень нравится. http://www.youtube.com/watch?v=_FanhvXO9Pk
спасибо! благодаря вашему комменту открыла для себя Сэма Харриса =) К сожалению не владею английским, но и то, что нашла на русском очень впечатлило и обрадовало.
Всегда приятно знать, что многое в наших собственных руках! Интересно, а можно ли сохранять остроту ума до старости? Мне сегодня коллега задал вопрос, нравится ли мне все еще программирование в моем-то возрасте (38). Ему, кажется, 32 или 33. Я почувствовала себя динозавром на пороге старческого слабоумия :-)
И редкое, и нетипичное. То есть ясно, что это что-то random и с самим учением не связанное. А мне у Харриса очень нравится его подход к оппонентам, который он называет benign intolerance. Я тоже против того, чтобы все мнения считать равными независимо от интеллектуальной инвестиции. Мнение мракобеса никак не может и не должно быть равноценным (и уважаться в той же степени) мнению образованного человека.
Я с ним не согласна по вопросу психопатов. Харрис предлагает рассматривать их как неудачников по факту рождения. Они не способны к сочувствию. Именно, что неспособны. И они не страдают из-за этого. Я же считаю, что неудачники - это окружающие психопатoв. Вот уж кому реально не повезло.
вот люди дают! Какие-то странные концепции о возрасте. Когда-то один бывший товарищ сказал обо мне за спиной - "женщина уже далеко за 30, а чего добилась - непонятно" - мне тогда было 32/33, а ему 35/36. :)
no subject
Но есть и хорошие терапии, которые тоже мысли меняют (это как результат, симптом изменений на более глубоком уровне - мысли это же самый мелкий уровень).
Вы по-английски свободно слушаете лекции? Могу порекомендовать интересное у Сэма Харриса, у него много про нейробиологию и философию одновременно.
no subject
no subject
http://www.youtube.com/watch?v=PNndF8RP7Lw
no subject
no subject
Моя любимая лекция - про иллюзию свободы воли. в этом контексте очень многие явления выглядят совершенно по-другому. Будучи конструктивистом, мне эта модель очень нравится.
http://www.youtube.com/watch?v=_FanhvXO9Pk
no subject
К сожалению не владею английским, но и то, что нашла на русском очень впечатлило и обрадовало.
no subject
no subject
А мне у Харриса очень нравится его подход к оппонентам, который он называет benign intolerance. Я тоже против того, чтобы все мнения считать равными независимо от интеллектуальной инвестиции. Мнение мракобеса никак не может и не должно быть равноценным (и уважаться в той же степени) мнению образованного человека.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Когда-то один бывший товарищ сказал обо мне за спиной - "женщина уже далеко за 30, а чего добилась - непонятно" - мне тогда было 32/33, а ему 35/36. :)
no subject